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《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

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《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

《上海六千年:海纳百川的文明之路》:解锁上海城市精神的基因密码

从广富林文化到马桥文化,从春秋战国到魏晋南北朝,从青龙镇到上海港,从晚明(wǎnmíng)到三千年未有之大变局,上海的历史从不是“小渔村”式(shì)单薄叙事。新书《上海六千年:海纳百川的文明之路》30日在东方出版中心(zhōngxīn)首发,系统展现(zhǎnxiàn)上海城市发展连续不断、生生不息的历史和(hé)文化,解锁上海城市精神的基因密码。 2024年,文汇报社携手上海(shànghǎi)博物馆、上海地方志办公室共同推出文汇讲堂“上海文明探源·贯古通今向未来(wèilái) 上海6000年”系列(xìliè)七讲,《上海六千年:海纳百川的文明之路》就是在这个系列讲座(xìlièjiǎngzuò)的基础上,由(yóu)参与讲座的诸位作者共同撰写而成,由文汇报社、上海博物馆组编。 全书从考古、历史、地理、科技、艺术、文化、经济等不同领域切入,深度挖掘上海(shànghǎi)建设经济、贸易、金融(jīnróng)、航运、科创“五个中心”的历史底蕴,生动勾勒出上海跨越六千年的文明(wénmíng)演进轨迹(guǐjì)——从中华文明的南北交融,到中西文明的交流互鉴,上海始终以(yǐ)海纳百川的胸怀拥抱世界,以面向未来的姿态开拓进取。 从史前马家浜人(rén)接纳长江(chángjiāng)流域的稻作技术,到唐代青龙镇汇聚阿拉伯商船,再到晚明徐光启翻译《几何原本》……这条绵延六千年的发展(fāzhǎn)(fāzhǎn)之路,正是中华文明连续性、统一性、创新性、和平性、包容性的生动写照。中国考古学会理事长陈星灿(chénxīngcàn)认为,上海考古成就作为中国考古一部分,参与重建了(le)中国史前史和古代史,实证了中国有五千多年绵延不断文明史;也为中国文明起源的认识模式的发展作出贡献,即从20世纪六七十年代(liùqīshíniándài)以前的“中原中心”论(lùn),演变为包括黄河、长江和西辽河等广大地区在内的“多元一体”论。 正如书中所言:“70多年考古工作已经确认,上海史前文化从距今6000多年前开始,经历了马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、广富林文化和(hé)马桥文化,这一(zhèyī)发展历程与长江三角洲其他地区(dìqū)基本同步”,联结成在地理上和文化上与历史时期中国发展均有密切而(ér)深刻联系的文化共同体,展现“最初(zuìchū)的中国”。 从文明基因(jīyīn)的考古学阐释角度来讲,考古学家张光直曾说:“中国文明的起源,要在多元互动中寻找。”对此,东方(dōngfāng)出版中心党委书记、执行(zhíxíng)董事陈义望谈到,《上海六千年》揭示的正是这样一个文明样本:崧泽文化的黑陶(hēitáo)纹饰与(yǔ)良渚玉琮的神徽,构成了最早的“江南审美范式(fànshì)”,勾勒出与长三角同步演进的文明交响;广富林(guǎngfùlín)遗址出土的北方陶器与南方稻作并存,印证了司马迁“天下熙熙,皆为利来”的商贸智慧。 尤其值得思考的(de)是,马家浜人驯养的家猪陶塑,憨态可掬,这种对日常生活的审美观照(zhào),或许正是海派文化“烟火气”的最早源头。书中提到,广富林文化遗址中发现的黄河流域陶器,证明4000 年前上海已成为南北文化交汇点——这和当今所讲“开明睿智”上海精神(jīngshén)形成了跨越时空的呼应。从吴淞江到黄浦江(huángpǔjiāng)的河道(hédào)变迁,演绎着“江河(jiānghé)改道,文明不息”的生态智慧;青龙镇码头与陆家嘴天际线,完成了从“千帆之港”到“万国建筑”的时空对话;春申封地(fēngdì)的楚文化基因(jīyīn),经由(jīngyóu)陆机“华亭鹤唳”的文学升华(三国陆逊受封华亭侯,西晋陆机陆云则(lùyúnzé)以“华亭鹤唳”名满天下),最终融汇成独特的江南气质。 上海市档案局原副局长邢建榕(xíngjiànróng)指出,本书(běnshū)打破“上海是小渔村(yúcūn)一跃而成国际大都市”刻板印象,通过(tōngguò)考古史料与历史逻辑,将上海的创新、包容、开放基因追溯至六千年前,延伸了城市(chéngshì)的历史轴线。上海社科院研究员王健则从(cóng)全球史视野肯定本书价值,认为其通过沙船贸易、晚明士人生活、西洋技法影响等案例,回应了“明清中国是否开放”学术议题,证明上海自古便是文明互鉴的前沿。 上海博物馆考古研究部主任黄翔指出,广富林文化、马桥文化,恰好处于前后两个三千年衔接(xiánjiē)转折之处,在“证史”和“补史(bǔshǐ)”之外,考古学“透物见人”“以物论(wùlùn)史”根本(gēnběn)目的恰在于了解古人、关照今人、启示后人。华东师范大学教授田兆元举例谈到,一座城市的符号不是单一的,而是丰富有层次的,但又具有统一性的文化谱系。“春申”“华亭”与(yǔ)“沪渎(dú)”都是上海六千年历史进程中形成标识的文化亮点(liàngdiǎn)。 复旦大学教授高蒙河将本书(běnshū)定位为上海(shànghǎi)文明史书写“3.0版本”,认为其超越了早期考古报告(bàogào)的局限,高度系统呈现上海从史前到现代的动态发展,凸显其“开放包容”城市特质。上海市社会科学界(shèhuìkēxuéjiè)联合会(liánhéhuì)党组书记、专职副主席王为松谈到,本书不仅是对上海历史的梳理,更是对“中国式现代化”文化根基的探寻。 “延续城市历史文脉就是探寻城市孕育之根,传承城市文化之魂。”上海市委党校(shìwěidǎngxiào)马克思主义学院院长王公龙教授评价,本书出版引领读者踏上文化“寻根之旅”,启发人们以更强烈的文化自觉,让文物(wénwù)中的上海、遗迹(yíjì)中的上海穿越时空,以可亲可近方式走进(zǒujìn)日常生活。
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