「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
新甘肃·甘肃日报记者(jìzhě)马效军 洪文泉 郁婕 石丹丹 安东 范海瑞(hǎiruì)
新甘肃·每日(měirì)甘肃网记者 王昱钧
盛夏、清晨(qīngchén),伏羲庙。
来自五湖四海(wǔhúsìhǎi)的游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化。
坐落于天水市秦州区的伏羲庙(miào),是我国现存最(zuì)完整、建筑年代最早的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。
宏阔幽深的伏羲庙(fúxīmiào)外,是熙熙攘攘的伏羲城。
当历史的(de)尘埃被拂去(fúqù),伏羲庙的一砖一瓦、一草一木,仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神(jīngshén)密码。每年夏至,华夏儿女聚首于此,以祭祀之名,追寻共同的文化根源。
眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文始祖伏羲大典举办不足10天,天水(tiānshuǐ)市各部门正在紧锣密鼓(jǐnluómìgǔ)筹备。记者一行走进天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴(dǐyùn)。
一次叩问心灵的寻根之旅(zhīlǚ)——
临近晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光烤得(dé)发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭(gōngjì)伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地排练。
“大家注意队形(duìxíng),第一排空隙太大了!”“第二方阵后退(hòutuì)半步!”演员在编导的指挥下反复练习(liànxí)队形变换,动作幅度与走位角度被逐帧拆解纠正。
随后,演员们开始翩翩起舞,导演组围坐在(zài)一起(yìqǐ),实时标注队列间距偏差,工作人员手持对讲机穿梭在场边,协调不同方阵的进退时机,力求(lìqiú)在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练现场(xiànchǎng)。新甘肃·甘肃日报记者 安东(āndōng)摄
寻根问祖、慎终追远(shènzhōngzhuīyuǎn),是中华民族的优良传统。
天水,作为中华民族和中华文明的重要发祥(fāxiáng)地之一,是(shì)“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦早期,秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表敬重(jìngzhòng)与(yǔ)追思。
祭祀伏羲(fúxī)由来已久、世代传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上,天水市政府恢复了(le)公祭中华人文始祖伏羲大典(dàdiǎn),并举办了首届(shǒujiè)公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此,这一活动薪火相传、延续至今。
自2005年(nián)起,公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办。
次年,“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵,入选国务院首批国家级非(fēi)物质(wùzhì)文化遗产保护名录。
2013年起,公祭伏羲大典由国务院港澳事务(shìwù)办公室、国务院台湾事务办公室(guówùyuàntáiwānshìwùbàngōngshì)、中华全国归国华侨联合会和(hé)甘肃省人民政府共同主办,天水市人民政府承办。
2014年至今,海峡两岸连续举办了11届共祭伏羲典礼,跨越海峡的(de)同根(tónggēn)共祭,增进了两岸同胞(tóngbāo)的情感共鸣,彰显了中华民族的强大凝聚力。
不论远近,都是炎黄子孙;不论长幼(zhǎngyòu),都有华夏血脉。如今,每年一届的公祭伏羲大典,已然成为全球华人寻根祭祖的盛会(shènghuì)和传承弘扬中华传统文化的重要平台(píngtái)。
游客跟随讲解员脚步(jiǎobù)参观伏羲庙。
今年公祭(gōngjì)伏羲大典以(yǐ)“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题,延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节,追思始祖(shǐzǔ)伏羲创世功绩。
“当前,我们正全力做好大典仪式准备、重要来宾(láibīn)邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点工作,筹备工作已基本(jīběn)就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说(shuō)。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种润物无声的滋养,街头巷尾随处可感(kěgǎn),它(tā)被揉(róu)进生活的细微末节中,融入无形的思想与精神中。
一场连接古今的文明对话(duìhuà)——
在中华民族共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化的重要奠基者,多元(duōyuán)一体的中华民族与(yǔ)中华文明由此肇启。
于是,一座伏羲庙(fúxīmiào),蕴藏着中华民族的起源(qǐyuán)与发展,也成为海内外华夏儿女共同的精神原乡。
唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深的伏羲庙坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天殿(diàn)、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年(shíjiǔnián)(公元1483年),是中国现存规模(guīmó)较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙内(nèi)唐槐傲立、古木参天。
“伏羲庙将(jiāng)伏羲文化实体化、具象化,是文化和建筑(jiànzhù)艺术的结合。它以空间作为媒介,让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副(fù)研究馆员刘复兴说,这是对民族记忆的凝固与保存。
伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧,离不开长期(chángqī)的(de)修缮和保护。自建庙以来,伏羲庙共(gòng)经历了12次维修。20世纪80年代以来,已开展3次保护修缮,基本恢复了史料记载的格局。
伏羲庙在呵护中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进:启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库(wénkù)》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻(bēikè)研究》专著初稿(chūgǎo),计划年底出版;实施数字化保护项目,对伏羲庙12座(处(chù))文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅(zhǎnshìtīng)……
游客在(zài)文创商店购买文创产品。
弘扬伏羲文化,举措远不止于此。在伏羲庙的(de)文创商店(shāngdiàn)里,以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。
由(yóu)伏羲文化衍生出的(de)福禧杯,寓意福寿无尽、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶(wánǒu),卡通形象的设计出发点,忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品,通过承载(chéngzài)的一个个文化背后的故事,不断赋予着传统文化新的生命。
为丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月以来伏羲庙、卦台山分别接待研学活动(huódòng)110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里(qiānlǐ)徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳(huáiyáng)、遵义出发,将(jiāng)于6月20日抵达伏羲庙。
多年来,以天水为中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作,取得了(le)丰硕成果(fēngshuòchéngguǒ),为中华始祖文化的传承赓续和(hé)发扬光大,为推动地方区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年伏羲(fúxī)大典期间,还将举办伏羲文化论坛,邀请专家学者、国学精英,共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅(zhīlǚ)。
傍晚的伏羲城。文中图片除署名外均由(yóu)新甘肃(gānsù)·甘肃日报记者 郁婕摄
暮色四合,伏羲城依然熙攘,伏羲庙则更显庄严(zhuāngyán)幽静。
岁月更迭,它(tā)如同一位沧桑的智者,让这份源自远古的智慧与力量,在奔流不息的历史长河里(lǐ)恒久传递,绵延永续、生生不息。







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